الواجب عليه ، بالمعلّقة التي هي لا ذات زوج ولا أيّم ، فالمنكوحة معلّقاً ، أو المطلّقة كذلك ، أشبه شيء بالمعلّقة الواردة في الآية ، فهي لا ذات زوج ولا أيّم . الخامس : إجماع أئمّة أهل البيت ( عليهم السلام ) يظهر من مجموع الروايات الواردة في هذه المسألة وما يتلوها ، إجماع أئمّة أهل البيت على بطلان الطلاق المعلّق . روى بكير بن أعين عن أحدهما ( عليهما السلام ) أنّه قال : « ليس الطلاق إلّا أن يقول الرجل لها وهي طاهر من غير جماع : أنت طالق ، ويشهد شاهدي عدل ، وكلّ ما سوى ذلك فهو ملغى » . « 1 » وأيّ تعبير أوضح من قوله : « وكلّ ما سوى ذلك فهو ملغى » مع شيوع الطلاق المعلق خصوصاً قسم الحلف في أعصارهم .

--> ( 1 ) - وسائل الشيعة : 15 ، الباب 16 من أبواب مقدمات الطلاق وشرائطه ، الحديث 1 .